吳曉波
1968年出生，著名财經(聽文jīng)作家，“藍獅子”财經(jīng窗她)圖書出版人。2009年被(bèi來照)《南方人物周刊》評爲年度“中國(guó)青年領袖”。著有《大敗局》、《高長激蕩三十年》、《跌蕩一百年》、《浩蕩兩(liǎng)千年》等暢銷書。
■文/吳曉波
馬化騰說(shuō)，互聯網就(jiù草去)是連接+内容。
在過(guò)去的2015年，BAT把持了社交、熱城搜索和電商的三大入口，服務市場——O一照2O領域則發(fā)生了多起(qǐ)重量級的并購案，這(zhè)意味著(zh拿火e)，連接者的戰争已近尾聲。也有人試圖從硬件的角度開(kāi)辟新的連接暗雨入口，比如雷軍和賈躍亭，但他們到底能(néng)否實現有效閉站市環，還(hái)是一個很大的問号。
鍾擺悄悄回到了内容端。
在連接者看來，世界是平的——而且必須是平的，由此他們什什才可能(néng)碾平一切的信息不對(duì)稱。因此，爸草内容無差别，隻有商業估值的不同而已。近年來，騰訊系與阿裡(說男lǐ)系在内容上的收購，讓人眼花缭亂，其實他的放們心裡(lǐ)也沒(méi)有底，于是便索性分别押注賭“賽道(dào個制)”，這(zhè)便是所謂的“賽道(dào)戰略”。
而在内容者看來，世界是圈層的，唯“不平”才能(néng)有差異性，門西連接隻是手段而非目的，内容的價值隻有構築城池，才能(東要néng)會(huì)凸顯出來。對(d聽錢uì)連接者的抵抗，不是再建一個連接，而是用連接營造内生的消下快費者關系。
早期新浪和網易的成(chéng)功，近湖畫年馬雲和馬化騰的成(chéng)功，對數紅(duì)内容者來說(shuō)都(dōu)是緻命的誘惑，志會很多内容創業者死于對(duì)他們的仿效和追随。
連接者與内容者，是屬于兩(liǎng)種(zhǒ書多ng)基因的“動物”。你用連接者的邏輯做内容者的生意，戰略錯了海照。用馬雲和馬化騰的辦法打不赢内容者的戰争。
當鍾擺回到内容端，正确的戰略打法應該是，隻專注于内容的核心建設，把連接月草者的成(chéng)功視爲基礎性工具，盡量將(jiān費林g)連接的成(chéng)本趨近于零算見，同時(shí)建設屬于自己的社群。
在商業上，社群的意義有三條。
其一，社群能(néng)夠讓消影什費者形成(chéng)真實的閉環互動關系，重新奪取信息和利益分配的吧市能(néng)力；
其二，社群讓互動和交易的成(chéng)本大幅降低，從學金而令優質内容的溢價得以實現，而消費者的支付也得以下降這女；
其三，社群能(néng)夠内生制公出獨特的共享内容，徹底改變内容者與資拿消費者之間的單向(xiàng)關系，出現凱文&mid下海dot;凱利所謂的“産銷者”。
阿裡(lǐ)或京東并沒(méi)金農有改變商品與人的關系，微信也沒(méi)有改變信息雪冷與人的關系，但社群模式也許可以。
我們甚至可以把社群經(jīng)濟，看成(chéng)是一數如種(zhǒng)後(hòu)市場經(jīng)濟模式，即所有的交易互動，先是離友建立在價值認同的前提下，“商品—人”的關系倒置爲“人—商品”的關事內系。在這(zhè)樣(yàng)的環境裡(lǐ)，煙到内容的大規模定制和生産的柔性化拍資終于實現了。
在社群的意義上，我們可以將(jiāng)馬化騰的公式優化爲：互聯網=連接話們+價值觀+内容。
連接者的互聯網是平的，内容者的互聯近到網是有價值觀的，這(zhè)就(jiù)是新世界裡(lǐ)的兩(l弟師iǎng)種(zhǒng)玩法。
價值觀的嵌入，將(jiāng)微妙地改變平台的流量分發(樹刀fā)模式，以内容黏聯的方式把人群切分出來，在這(zhè)個過(guò錢樂)程中，連接者的作用將(jiāng)以基礎設施提供者的身份出來，社群哥很的黏聯度越大，超級平台連接者的話藍美語能(néng)力越弱。
價值觀的傳播與認可，對(du國路ì)于擁有價值觀的族群最有效果，也聽睡就(jiù)是說(shuō)，理性中産及知識愛好(hǎo)者會(h文有uì)在未來的社群經(jīng)濟試木黑驗中成(chéng)爲最主流的勢力，在這(zhè)個意義上，“西匠得屌絲者得天下”的互聯網鐵律變頻匠成(chéng)過(guò)去時鄉頻(shí)。
以價值觀爲驅動力的社群，將裡藍(jiāng)是去中心化和自組織化的。
内容而非偶像是核心所在，圈層之内的專業者務匠被(bèi)尊重，優質産品（無論是精神層面(朋市miàn)或物質層面(miàn)）的價樂體值被(bèi)放大，借助互聯網的工具革命，社群的擴員服張會(huì)驚人提速，而真實交互的邊界成(chén綠近g)本卻不會(huì)提高，這(zhè)才是真正意木謝義上的“内容者的春天”。
